聖堂建築群

聖安德肋堂建築群，很配合周圍的都市環境。這裡人口稠密，商住大廈林立，其他的公共設施也不少，因此，堂區有很大潛力發展成社區生活的重要中心。

聖堂前有一道平易的階梯，一邊種了綠色植物，另一邊有幼稚園校舍，把聖堂前的空地環抱起來。這聖堂前庭十分重要，它是堂區團體彼此交往的場所，是培養共融的綠洲。

聖堂入口有門廊，貴串整座聖堂建築物的不同部分；最重要是通向一樓：舉行禮儀的聖堂，並通向地面堂區辦事處＼培育室＼慕道室＼會議室及禮堂等。

聖堂正廳

聖堂正廳呈四方形，其四邊象徵神聖的完美，亦代表幾何空問的基座。古代許多神聖空間，都是四角形的，包括祭台＼廟宇＼城市等。這方形又被圓形圍繞，天（圓）地（方）相結合，反映出天地共融，是宇宙之象徵，又是圓融的概念。如此，聖堂富有釋奧和象徵作用，邀請我們擔仰基督、與他相遇。這聖堂的設計，要表達出參禮信眾作為信仰團體的真面貌，彰顯出這團體首是一個共融的教會：天主的子民，更是按聖統組成的團體 。

我們堅守以上原則來設計這聖堂。先從聖堂地板的鋪設開始，就以不同高度和通道，來標誌聖堂的不同部分；尤其聖堂中央通道的圖案，結合著方形和圓形的幾何圖形，當中的蓮花，象徵人的出生及重生，迎向充滿恩寵的生命。

走往祭台之通道上的圖案，使己受洗者記起洗禮的水；這是他們藉聖神而重生的象徵。那些藉洗禮而重生的人，在主基督慈愛的引領下，走到祭台前，領受永?生命的食糧，並在塵世旅途中，不斷於基督內生活及成長。

祭台

察台是聖堂的「焦點」，同時是整個禮儀舉行感恩祭宴的地方。我們的祭台略高於地面，四周有足夠的空間，方便主禮舉行禮儀，並讓參禮信眾更容易把注意力集中於祭台。

這祭台是用一整塊石頭雕鑿而成，盡顯穩重的質感。祭台正面的「粗刻」，以至整個祭台，都標誌和展現：由「基督肋膀流出了血和水」的救恩事件；這象徵著聖神在教會內，藉聖事而體現的救恩力量。信德使我們領略到基督在祭台上，徹底奉獻自己，成為我們的救主；這正是所有愛情的典範。

這祭台、讀經台、主禮座位和洗禮池，都是用「耶路撒冷黃石」所鑿成的。

讀經台

讀經台設於靠近信眾的位置，成為司祭席與信友席的連繫點。讀經台由整塊石頭鑿成，把讀經員三面環抱，相稱於宣讀聖言的穩重空間。

讀經台細密的淺浮雕，令人聯想起聖神（風）的吹拂和通傳，吹動著象徵教會的小船；這小船乘風破浪，衝破邪惡，成為人類與救恩邂逅的地點。

宣讀聖言是為了使人類得救；這由讀經台浮雕中捕滿魚穫的網表達出來。聖安德肋和他的兄弟伯多祿都是漁人的漁夫。伯多祿的船遂成為教會的象徵，是宣講真理的根據；聖安德肋正是這真理的特別見證。

主禮座位

主禮座位也是一個焦點。它以簡潔和不誇浮的方式，表達主禮者的領導職責和服務。主禮的位置，不論在視覺或聽覺上，都要有助於主禮者主持禮儀。本聖堂的主禮座位，配合整座建築物的基本線條，其特色是指出主禮的職務，正是「非以役人，乃役於人」。

聖體櫃設於聖體側廳

保存聖體的地方，與舉行感恩祭宴的地方，是兩個截然不同的焦點。保存聖體的聖體側廳，也應該在「建築」上，顯出它的重要性，且應設在當眼之處，適合朝拜聖體和個人祈禱。聖體燈是唯一規定必須的，以表示尊敬和提示聖體的臨在。

本堂保存聖體的聖體側廳，由一道飾以彩石鑲嵌畫的牆壁，及置於該牆壁中央的聖體櫃組成， 是「天主臨在的標記」。彩石鑲嵌畫中央，描繪著「愛情」的奧秘，如一團「烈焰」，向四面八方擴散，充盈環宇，同時驅散「陰暗的邪惡」。聖體櫃以人手打造的黃銅浮雕造成，並在四周鑲嵌彩石。聖體櫃可穩妥地存放聖體。

人的差役這幅畫展現伯多祿兩個截然不同的情景：一邊看見他在火堆前，因使女的質詢，而戰戰兢兢；另一邊，見到他因否認了耶穌而哀傷痛哭。

畫中情景的戲劇性，透過色調的改變——由熊熊火光轉成一片蔚藍——顯得格外明確。公雞的出現舉足輕重，而且清晰可見，因為牠要使人記起主耶穌的話。

我們看見大司祭的僕人和婢女，正在生火取暖，二人都認出伯多祿來，他那時也坐在火堆旁取暖。他們指證他是耶穌的門徒，伯多祿卻為了自保而否認了，但站在高處的公雞啼起來，牠的啼聲像響雷刺透了伯多祿的心，使他記起耶穌的話：「雞還未叫以前，你要三次不認我。」

大司祭府庭院的火光，間歇地劃破寒冷的黑夜。圍坐在火堆旁的人，把手伸向火焰，他們的臉被火光掩映著。伯多祿在這情景下被人認出，令他感到困惑，不知所措。這火光不僅照明了他的真面目，也揭露了他的可憐、軟弱、自私，及對輿論的畏懼。數小時前他曾聲稱說：「即便眾人都要跌倒，我卻不然（……）即使我該同你一起死，我也決不會不認你」（谷14:29,31）。

如今他竟冷言否認說：「我不認識你們說的這個人。」這一幕並不因他的否認而結束。那一夜，耶路撒冷夜闌人靜的氣氛，被一個叫聲劃破，尤其劃破了伯多祿的心靈，那是一聲響亮的雞鳴。懺悔的淚水從宗徒的眼睛奪眶而出，因為他想起了耶穌某天在加里肋亞曾說過：「你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱」（瑪5:44）。他深信，即使在被出賣的這天晚上，基督仍會愛他和寬恕他。

我們來到了總督府，羅馬首長幾時到耶路撒冷來，便是住在這裡。群眾在外面等候叫囂，要求判處納匝肋人耶穌死刑。總督府內所發生的事，在世界各地無數黑暗的監獄裡，以多種不同的方式，不斷重覆著——囚犯承受酷刑。耶穌受到士兵們的侮辱和毒打，其實他們在受害者身上，正發洩著自己的挫敗。

前一夜，耶穌被人連拖帶拉的送到猶太領袖前，在大司祭蓋法那裡，按猶太人的宗教法律受審。

然而，正是在他蒙受凌辱之際，在別人一連串的指控和誣捏下，基督鄭重地作出他唯一重大而榮耀的聲明。他提醒眾人，他們「將要看見人子坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」

這光耀的一剎那，照亮了整個畫面和那沉重和陰謀密佈的情景。

這燦爛的亮光清楚地把耶穌的威儀襯托出來。對於猶太領袖向他說的話，他絲毫沒有半點怕情；相反，高傲的猶太領袖和士兵，因耶穌所說的出人意表的話，而顯得害怕。